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Sorah 《天梯章》 - Verses Number 44
سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ( 1 ) 
有人曾請求一種將發生的刑罰。
لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ( 2 )
那是為不信的人們而預定的，沒有任何人能加以抵抗。
مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ( 3 )
那是真主——天梯的主宰——發出的，
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ( 4 )
眾天神和精神在一日之內升到他那裡。那一日的長度是五萬年。
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ( 5 )
你安然地忍受吧。
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا ( 6 )
他們以為那刑罰是很遠的，
وَنَرَاهُ قَرِيبًا ( 7 )
我卻以為那是很近的。
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ( 8 )
在那日天像熔銅，
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ( 9 )
山像彩絨。
وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ( 10 )
親戚相見不相同。
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ( 11 )
罪人願意贖取那日的刑罰，即使犧牲他的兒女、
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ( 12 )
他的妻子、他的弟兄，
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ( 13 )
和那收容他的血族，
وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ ( 14 )
以及大地上所有的人，但願那能拯救自己。
كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ( 15 )
絕不然，那確是發焰的烈火，
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ ( 16 )
能揭去頭皮，
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ( 17 )
能召喚轉身而逃避的人。
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ ( 18 )
他曾聚積財產而加以保藏，
إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ( 19 )
人確是被造成浮躁的，
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ( 20 )
遭遇災殃的時候是煩惱的，
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ( 21 )
獲得財富的時候是吝嗇的。
إِلَّا الْمُصَلِّينَ ( 22 )
只有禮拜的人們，不是那樣，
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ( 23 )
他們是常守拜功的；
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ( 24 )
他們的財產中有一個定份，
لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ( 25 )
是用於施濟乞丐和貧民的；
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 26 )
他們是承認報應之日的；
وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ( 27 )
他們是畏懼他們的主的刑罰的。
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ( 28 )
他們的主的刑罰，確是難保不降臨的。
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ( 29 )
他們是保守貞操的，
إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( 30 )
除非對自己的妻子和奴婢，他們確是不因此而受責備的；
فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ( 31 )
凡在這個範圍之外有所要求的人，都是過份的。
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ( 32 )
他們是尊重自己所受的信托，和自己所締的盟約的；
وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ ( 33 )
他們是秉公作証的；
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ( 34 )
他們是謹守拜功的。
أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ ( 35 )
這等人，是在樂園中受優待的。
فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ( 36 )
不信道的人們，怎麼注視著你，三五成群的分列
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ ( 37 )
在你的左右呢？
أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ( 38 )
難道他們每個人都希望入恩澤的樂園嗎？
كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ( 39 )
絕不然！我確已用他們所知道的物質創造了他們。
فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ( 40 )
不然，我以一切東方和西方的主盟誓，我確是全能的，
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( 41 )
我能以比他們更好的人代替他們，我不是無能的。
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 42 )
你應當任他們妄談，任他們遊戲，直到他們看到他們所被警告的日子。
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( 43 )
在那日，他們將從墳中出來奔走，他們好像奔到牌位一樣，
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ( 44 )
同時，他們身遭凌辱，不敢仰視。那是他們被警告的日子。
图书
- 服装和装饰品方面伊斯兰不仅允许而且要求穆斯林姿态优美，外观高尚，打扮漂亮，以享受真主所创造的装饰品和华丽的衣着。在伊斯兰看来，衣服的目的，无非是：第一、遮盖身体；第二、御寒和装饰。因此，真主给整个人类准备和安排好各种服饰，以显示对人类施行恩惠。
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/57919
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- 伊斯兰知识必读有些学者（愿主怜悯他们）一直想编辑尊敬的读者手中的这本书，用通俗易懂、言简意赅的方式讲述穆斯林必不可缺的宗教常识，如：信仰、功修、礼节、美德等，读者通过它可以对伊斯兰有一个清楚的认识。穆斯林读者会发现本书是教法律列（命令、禁戒）、嘉言懿行方面的优秀指南，而且可以让宣教员将本书翻译为世界各种语言，奉献给每一位询问伊斯兰的朋友和所有的穆斯林。安拉意欲引导之人将会因此踏上伊斯兰大道，同时它也是对迷误者和脱离正道者的反证。但愿本书成为幸福的钥匙，指引人们走向善良，走向伊斯兰的康庄大道，从而让为出版本书作过努力的兄弟们得到回赐。
作者 : 穆罕默德·本·阿里·艾勒阿拉法吉
翻译 : 绽学俊
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/263404
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- 三项根本 及其理论依据的确，最重要的，也是穆斯林最关心的，是与崇拜相关与信仰相联的问题，信仰的正确与否直接关系着仆人的善功能否被真主所接受。 感谢真主使我们成为信仰伊斯兰的民众，并赐给我们引领正道的学者，他们是明灯，照亮了前进的道路；为我们阐明了合法和非法的事物，祈求真主赐予他们最丰厚的报赏。
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1004
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- 脑威四十段脑威四十段是众所周知的，它包括不同学科的四十二段圣训，每一段圣训都有伊斯兰重要的原则，对于每位渴望后世的人都应该知道这些段圣训，它的包含各个重要事项，以及在所有的功修中必须注意的事情。
作者 : 艾布宰客里亚·艾勒脑威
来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338851
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- 一脉相承的使命“一脉相承的使命”这篇文章谈论了所有先知和使者——从人祖阿丹至我们的先知穆罕默德——所担负的共同认主独一的使命：通过当代犹太人和基督教徒手中现有的（《旧约》和《新约》）证明安拉的独一无二的神性
作者 : 纳基·伊布拉欣·艾勒阿尔法基
翻译 : 阿布杜拉·锭学明
源 : http://www.islamhouse.com/p/334276
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