اختر القاريء
فارسى
سوره اعلى - تعداد آیات 19
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ( 1 ) 
منزّه شمار نام پروردگار بلندمرتبه‌ات را!
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ( 2 )
همان خداوندی که آفرید و منظم کرد،
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ( 3 )
و همان که اندازه‌گیری کرد و هدایت نمود،
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ ( 4 )
و آن کس را که چراگاه را به وجود آورد،
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ ( 5 )
سپس آن را خشک و تیره قرار داد!
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ( 6 )
ما بزودی (قرآن را) بر تو می‌خوانیم و هرگز فراموش نخواهی کرد،
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ( 7 )
مگر آنچه را خدا بخواهد، که او آشکار و نهان را می‌داند!
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ( 8 )
و ما تو را برای انجام هر کار خیر آماده می‌کنیم!
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ( 9 )
پس تذکّر ده اگر تذکّر مفید باشد!
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ( 10 )
و بزودی کسی که از خدا می‌ترسد متذکّر می‌شود.
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 )
امّا بدبخت‌ترین افراد از آن دوری می‌گزیند،
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ( 12 )
همان کسی که در آتش بزرگ وارد می‌شود،
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ( 13 )
سپس در آن آتش نه می‌میرد و نه زنده می‌شود!
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ( 14 )
به یقین کسی که پاکی جست (و خود را تزکیه کرد)، رستگار شد.
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ( 15 )
و (آن که) نام پروردگارش را یاد کرد سپس نماز خواند!
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 16 )
ولی شما زندگی دنیا را مقدم می‌دارید،
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ( 17 )
در حالی که آخرت بهتر و پایدارتر است!
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ( 18 )
این دستورها در کتب آسمانی پیشین (نیز) آمده است،
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ ( 19 )
در کتب ابراهیم و موسی.
كتب عشوائيه
- بسوي نور توحيدمسلمانان غافل را به سوي پرستيدن قبرها دعوت کردند و بر روي اين قبرها گنبدهاي بسيار عظيمي برپا داشتند. و آنها را همچون قصرها آراستند. و خدمتکاراني در کنار اين قبرها گماشتند تا که مردم را به دور آنها طواف دهند; و به آنها ياد دهند که چگونه بجاي اينکه دست دعا بسوي الله تعالي دراز کنند; از اين مردگان حاجات خود را طلب نمايند. اين بلاي عظيم تقريبا تمام کشورهاي اسلامي را در برگرفت و مسلمانان بسياري را فريب داد; مگر کسانيکه اسلام حقيقي را شناخته بودند و مي دانستند که توحيد يعني چه و شرک چيست
نویسنده : أحمد بن حجر أبو طامي
مترجم : اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/318810
تحميل :
- صحابه از دیدگاه قرآن و اهل بیتاين کتاب تلاشي ناچيز در جهت نمودار کردن منزلت صحابه كرام،اين گروه محبوب است؛ اين گروه را دوست مي‌داريم زيرا هر کسي محبت محبوبش را با محبت محبوبان او و کينه و دشمني با دشمنان او در مي‌آميزد و حکم منطق و روش جاري بين مردمان نيز اينگونه است و جز تعداد اندکي کينه توز و گمراه از اين قاعده خارج نيستند. بدين خاطر ما نيز صحابه و تمام محبوبان پيامبر -صلي الله عليه وسلم- را که تا لحظه وفات از آنها راضي و خشنود بوده دوست مي‌داريم و دين ما بر همين اساس بنيان گرفته است
نویسنده : عبد الله بن جوران الخضير
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/255875
تحميل :
- شاهراه اتحاد یا بررسی نصوص امامتنه تنها عقل و اندیشة آدمیان و تجربه و آزمایش جهانیان بلکه وحی آفریدگار جهان و تعالیم انبیاء و برگزیدگان با روشن ترین بیان و گویاترین زبان دلالت دارد بر وجوب توحید و اتحاد کلمه و اتفاق امت و جماعت. و هر ملت و جمعیتی که در زندگی در مجاورت و معاشرت یکدیگرند به اتحاد و اتفاق بیشتر نیازمندند، و برکات اتحاد و فضائل اتفاق چیزی نیست که احتیاج به گفتن و نوشتن داشته باشد زیرا ادنی شعوری می تواند به حسن ختام و نیکی انجام آن حکم نماید
نویسنده : حیدر علی قلمداران
مراجعه : اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى - آیت الله العظمی سید ابوالفضل ابن الرضا برقعی قمی تهرانی
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/266260
تحميل :
- شرح عقیده طحاویهاین کتاب در برگیرنده‌ی مسائلی از اصول دین است که انسان مسلمان به معرفت و اعتقاد و تصدیق آن نیاز دارد؛ مسائلی از قبیل توحید، صفات خدا، قدر، نبوت، معاد و قضایا و مسائل اعتقادی دیگر و آنچه که بنا به باور اهل سنت و جماعت از سلف صالح به عقیده بر میگرددمهمترین و جامع ترین و کامل ترین شرح کتاب طحاویه درباره عقیده اهل سنت و جماعت می باشد.
نویسنده : ابن ابی العز الحنفى
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/258524
تحميل :
- الاعتصام در شناخت بدعت و سنتامام شاطبی رحمه الله در این کتاب، که موضوع آن بررسی همه جانبة مسئلة بدعت است، بدعت را انجام دادن کاری می داند که شارع در تجویز آن سکوت کرده، یا ترک فعلی که انجام دادن آن را جایز شمرده است و می گوید سکوت شارع در جایی که مقتضی برای بیانْ وجود داشته دلیل روشنی بر آن است که با هر نوع تغییری در این مورد مخالف بوده است . بنابراین تعریف، هر نوع دخالت در احکام دین بدعت است
نویسنده : ابواسحاق ابراهیم شاطبی
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/255002
تحميل :
