Noble Quran » Svenska » Sorah Al-Ghashiya ( The Overwhelming )
Choose the reader
Svenska
Sorah Al-Ghashiya ( The Overwhelming ) - Verses Number 26
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ( 1 ) 
HAR DU hört talas om Det som skall överskugga allt?
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ( 2 )
Den Dagen skall [någras] ansikten vara märkta av förödmjukelse:
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ( 3 )
de släpar på [bördan av sin synd]
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً ( 4 )
[på väg mot] den heta eld där de skall brinna.
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( 5 )
Vid en kokande källa får de släcka sin törst
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ ( 6 )
och deras enda föda skall vara en torr, törnig buske,
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ ( 7 )
som varken ger näring eller stillar hungern.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ( 8 )
[Andras] ansikten skall den Dagen visa glädjen och
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ( 9 )
tillfredsställelsen över [att ha nått det mål] de strävade mot,
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 10 )
[vilande] i en högt belägen lustgård,
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ( 11 )
där de inte tvingas höra tomt och meningslöst tal;
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ( 12 )
[en lustgård] med flödande källor
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ( 13 )
och rikt utsirade troner,
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ( 14 )
där dryckesbägare har burits fram
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 )
och kuddar ordnats i rader
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 )
och [mjuka] mattor lagts ut.
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 )
HAR DE [som förnekar uppståndelsen] aldrig ägnat en tanke åt kamelens skapnad?
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 )
Och åt himlens valv, hur det har rests
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 )
Och åt bergen, hur fast de har förankrats
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 )
Och åt jordens [yta], hur den har bretts ut
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ( 21 )
Påminn dem [Muhammad]! Din uppgift är att påminna -
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ( 22 )
men över deras [sinnen] har du ingen makt.
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ( 23 )
Men den som vänder ryggen till och envist framhärdar i att förneka sanningen
فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ( 24 )
skall Gud straffa med det strängaste av alla straff.
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( 25 )
Det är till Oss de skall återvända,
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ( 26 )
och därefter tillkommer det Oss att ställa dem till svars.
Random Books
- Salât-ul-’Îdayninnehåll: Sheikh Nâsir-ud-Dîn al-Albânî har i denna bok samlat autentiska hadiser och athar gällande de två ’Îd-bönerna, och visar vikten i att följa denna sunnah.
Source : http://www.islamhouse.com/p/204089
Download :
- al-Âdjurrîs juvelerinnehåll: Ibn ´Abbâs (radhiya Allâhu ´anhumâ) sade: ”Allâh (´azza wa djall) beordrade de troende att vara enade och Han förbjöd dem från splittring och uppdelning. Han talade om för dem att deras föregångare endast gick under på grund av att de tvistade och disputerade om Allâhs (´azza wa djall) religion.”
Source : http://www.islamhouse.com/p/204112
Download :
- Du frågar & Koranen besvarar-
Source : http://www.islamhouse.com/p/330851
Download :
- Sharh al-Qawâ´id al-Arba´ah [Förklaring till de Fyra grunderna]innehåll: Detta är förklaringen av ”al-Qawâ´id al-Arba´ah” [De fyra grunderna] som skrivits av Shaykh-ul-Islâm Muhammad bin ´Abdil-Wahhâb (rahimahullâh). Det är en enskild bok som brukar tryckas tillsammans med ”Thalâthat-ul-Usûl” pga. behovet av den, så att den finns inom studenternas räckhåll. ”Qawâ´id” är plural av ordet ”Qâ´idah”, som betyder: ”en grund från vilken det fördelas många frågor eller förgreningar”. Dessa fyra grunder som Shaykhen (rahimahullâh) nämnt består av kunskapen om Tawhîd [monoteismen] och Shirk [polyteismen och avguderi].
Source : http://www.islamhouse.com/p/204101
Download :
- Klargörandet av Tvivlen (Kashf-ush-Shubuhât)innehåll: Detta mästerverk inleds med att förklara syftet med att sända profeterna och sändebuden. Därefter bjuds läsaren på en underbar läsning om trosgrunder anknutna till Tawhîd och Dyrkan. En mängd tvivel avtäcks här och deras sanna natur exponeras. Med bokens etablerade bevisningar ur Qurân och Sunnah får läsaren en tydlig bild av hur denne bör skydda sin själ från Shirk och Kufr. Boken är skriven av Sheikh ibn ’Abdul-Wahhâb som under 1700-talet på den arabiska halvön. Han ägnade sitt liv åt spridandet av Allâhs Religion, Må Allah täcka honom väl i barmhärtighet och belöning för hans tjänst för Islâm och muslimerna.
Source : http://www.islamhouse.com/p/204072
Download :