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Sorah 《黯黜章》 - Verses Number 29
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 1 ) 
當太陽黯黮的時候，
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ( 2 )
當星宿零落的時候，
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ( 3 )
當山巒崩潰的時候，
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ( 4 )
當孕駝被拋棄的時候，
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 )
當野獸被集合的時候，
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ( 6 )
當海洋澎湃的時候，
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 )
當靈魂被配合的時候，
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( 8 )
當被活埋的女孩被詢問的時候：
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ( 9 )
「她為什麼罪過而遭殺害呢？」
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 )
當功過簿被展開的時候，
وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ( 11 )
當天皮被揭去的時候，
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ( 12 )
當火獄被燃著的時候，
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ( 13 )
當樂園被送近的時候，
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ ( 14 )
每個人都知道他所作過的善惡。
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ( 15 )
我誓以運行的眾星——
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ( 16 )
沒落的行星，
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ( 17 )
和逝去時的黑夜，
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ( 18 )
照耀時的早晨，
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 19 )
這確是一個尊貴的使者的言辭，
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ( 20 )
他在寶座的主那裡，是有權力的，是有地位的，
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ( 21 )
是眾望所歸，而且忠於職守的。
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ( 22 )
你們的朋友，不是一個瘋人，
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ( 23 )
他確已看見那個天使在明顯的天邊，
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ( 24 )
他對幽玄不是吝教的。
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ ( 25 )
這不是被放逐的惡魔的言辭，
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ( 26 )
然則，你們將往那裡去呢？
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ( 27 )
這只是對於全世界的教誨——
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ( 28 )
對於你們中欲循規蹈矩者的教誨，
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ( 29 )
你們不欲循規蹈矩，除非真主——全世界的主——意欲的時候。
图书
- 认主独一和信仰认主独一和信仰 1- 认主独一 2- 认主独一的种类 3- 崇拜 4- 举伴主 5- 举伴主的种类 6- 伊斯兰 7- 伊斯兰的要素 8- 信仰（伊玛尼） 9- 信仰的秉性 10- 信仰的要素 11- 完善（伊哈萨尼） 12-知识篇
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/80091
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- 斋戒七十问当真主制定了这些伟大的功修时，那么，就必须学习有关斋戒的法律。这篇文章简明扼要地阐述斋戒的法律、礼节和圣行。
作者 : 穆罕默德·刷利哈·艾勒穆南基德
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/56599
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- 礼拜，为了什么？的确，礼拜是两个作证词之后，最重要的伊斯兰要素，它也是两个作证词之后最贵重的工作；因为它是最健全、最完美的功修，它包括了所有功修的特点和种类；它也是主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在认主独一之后所规定的第一项主命，因为它是身体的功修之首。它在伊斯兰中是必不可少的，因为任何一个天启的宗教都有礼拜。根据《古兰经》、《圣训》和穆斯林“公议”，它是绝对的主命；登霄之夜，清高的真主在天上亲自为他的使者规定了拜功——不同于其它的宗教，这证明了它的重要性；强调它对于所有成年的穆斯林都是主命。
作者 : 穆罕默德•本•艾哈默德•艾勒穆乾岱姆
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1060
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- 认主学认主学：既是崇拜独一无二的真主。它是众使者的信仰（教门）；除它之外，任何信仰都不被接受，任何工作都不正确。因为这一切都是建立在它的基础之上，如果没有信仰，所有的工作都是无意义的，最终他将是失败的。因此，只有真正的信仰才有正确的崇拜。
作者 : 国家出版社的科学部
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1028
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- 伊斯兰——未来全人类的宗教把伊斯兰命名为“未来全人类的宗教”，这是否合适呢？首先，让我们看看它之所以能吸引现代人的原因，或者应该这样说，现代人需要它提供方法来解决现今社会道德问题，前文我们已经探讨过伊斯兰的独一论，它在道德上的引导，并教导我们从极端中取得平衡，以及家庭对酗酒、毒品、赌博以及罪行所持的态度。最后又提及伊斯兰提倡种族应和平共处。
校正 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/57889
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